Главное назначение преподавания «Истории искусств Казахстана» - формирование этнокультурной личности студента, ориентированной на художественную культуру Казахстана во взаимосвязи с иными культурами; на развитие художественно-гуманитарного сознания будущих специалистов, отвечающего предназначению этнокультурного образования.

Эта эпоха в европейской истории получает название Нового времени. Новое время - время изобретателей и практиков, время Великих географических открытий, во многом способствовавших грандиозным переменам, происходившим тогда во всех сферах жизни общества. Изменения социально-экономических отношений имели первостепенное значение для развития западноевропейской цивилизации на несколько столетий вперед.

Резко возросший спрос на готовые изделия, обусловленный развитием торговли, диктовал необходимость увеличения объема производства.

Теоретик этого направления, писатель Т. Тцара использовал французское слово "dada" ("детский лепет") для обозначения творческой манеры художников М. Дюшана, Г. Гросса, П. Пикабиа и др. «Дадаисты» использовали нетрадиционные материалы и предметы, видя свою главную задачу в том, чтобы игровыми фокусами или скандальными, эпатирующими выходками шокировать зрителей. Они могли изобразить Джоконду с усами или выставить фонтан в виде писсуара, утверждая при этом, что в своем стремлении к непосредственному восприятию мира они намеренно подражают дикарям и детям.

Выставка «Новояз. Британское искусство сейчас» получит значительный общественный резонанс, в силу социальной заряженности объектов на злободневные проблемы человечества. Выставка вызовет положительную реакцию зрителя, ибо прошла пора, когда на суд представлялись бесчисленные инсталляции, с понятными ограниченному кругу людей логическими связями. Можно ли сказать, что искусство стало «ближе к народу»? - Вероятно, однако, наиболее объективным видится факт, что искусство проходит виток на пути к становлению нового, а новое, не будет новым, если в корне не будет отрицать старое.

Методологический характер имеет культурологическая тема «Художественная культура Казахстана в контексте евразийства». Выдвинутая в 20-е гг. XX века идея евразийства остаётся влиятельной в современной социокультурной ситуации, обнаруживая в диалоге со временем свой глубинный смысл и непреходящее значение. Евразийство - средоточие двух полюсов человеческой цивилизации; это понятие универсальное, или философское: в своем философско-культурологическом определении оно преобразуется в широкие и содержательные понятия «Запад» и «Восток».

Отличительной особенностью пространственной среды детства является то, что ребёнок чувствует себя в этой среде своим. В последнее время в решение этих проблем активно включаются специалисты из сфер дизайн-педагогики, которые пытаются с разных сторон осмыслить вопросы влияния дизайн-деятельности на развитие творческой личности ребенка.

Абстракционизм с его принципом беспредметности обнаружил логический предел изобразительности, дальше которого искусство уже не могло двигаться. Для него, как для маятника, достигшего предельной точки, оставалась лишь возможность возвращения назад, к преданной забвению изобразительности. Своеобразный выход из этой ситуации был найден в 1960-е гг., когда возникло искусство "нового реализма" или попарт. Это была попытка синтезировать из абстракционизма и реализма нечто третье.

В нач. ХХ в. в России назрела необходимость в специалистах в области промышленного дизайна. Однако вопросы проектирования и формообразования не входили тогда в программу обучения художественно-промышленных училищ. В области дизайна пробовали себя и художники, но им не хватало специальной подготовки. Искусство модерна не смогло преодолеть разрыв между художественностью и практичностью.

феврале 1902 г. в России было принято новое «Положение о художественно-промышленном образовании».

Рассматривая культурный менталитет Казахстана, важно подчеркнуть мысль известного тюрколога Л.Н. Гумилева о том, что «новые этносы (а стало быть, культуры - авт. Л.З.) возникают не в монотонных ландшафтах, а на границах ландшафтных регионов и в зонах этнических контактов, где неизбежна интенсивная метисация. Равно благоприятствуют пусковым моментам этногенеза сочетания различных культурных уровней, типов хозяйства, несходных традиций.